فجأة عُبئ أقوام بوطنية زائفة، وأُشربوا قضية "مصيرية": من يكسب المباراة للتأهل لكأس العالم، مصر أم الجزائر؟ ألا ما أتفه الشعوب المستعبدة؟ وما أحط وأحقر معاركها الوهمية ! وما أرخص دماءها التي تراق إعلاء لراية عمية هي من بقايا الجاهلية المقيتة.
أقوام يعيشون بلا قضية ولا هم، وحكام يسوقونهم إلى مهاوي السقوط الأخلاقي، ويقنعونهم أنه حتى بين المقموعين والمضطهدين، يوجد منتصرون وخاسرون، أو هكذا أًريد لهم..
إجراءات "صارمة" وتدابير استثنائية في الجزائر ومصر لا تُتخذ إلا في حالات طوارئ حرب، من أجل من وماذا؟
جماهير بلا قيادة مؤثرة موجهة بصيرة وبلا قضية ولا هدف، تائهة، يعبث بعقولها وقلوبها صناع الخراب والفساد ومهندسو التوريث والحكم العائلي..
صُدمت كما صُدم غيري، على ماذا نتشاحن ونتباغض ونثير الأحقاد ونمعن في تحطيم الماضي والحاضر والمستقبل.. كل منا يتربص بالآخر ويعمل على الإطاحة به، بل وإهانته وإذلاله، لنصنع أمجادا تافهة على أشلاء المضطهدين..
نهتف لمن ولماذا؟ أظن أن شعوبنا منفية داخل أوطانها، وظيفتها الهتاف والصراخ العبثي، وهو آخر ما تبقى لها من "حق إنساني"، والنفي واحد من المصائر الأكثر حزنا وأسى، والنفي هنا يعني الإبعاد القسري من قضاياها..
جماهير تموج وتتمايل على إيقاع رغبات وأهواء حكامها، فشلوا في إدارة الأزمات على جبهاتهم الداخلية الملتهبة، فنقلوا المعارك إلى الملاعب، علهم يظفرون بهدنة داخلية.. يحجرون على شعوبهم في أوطانهم، ويسجنوهم في مربعات مغلقة، ثم يشعلون لهم حروبا "دونكشوتيه"، ليمكنوهم من التنفيس بها عن مشاعر الإحباط والكبت النفسي التي تطاردهم في كل مراحل حياتهم، وفي لحظة خاطفة، يتحول مركب النقص إلى عقدة تفوق..
وهكذا تهب الجماهير المصرية والجزائرية وتزحف نحو السودان، ليتم التلاعب بمشاعرها وخداعها، وينسب لها الدور الأسطوري الذي ألصقه أشد متعصبي الجنس السلافي بالسلاف، فهم "حرروا" البلقان من هيمنة العبوديين، وأنقذوا بيزنطة من الانحطاط بمنحها قادة ذوي عزيمة وجنودا لا يهزمون..
والجماهير مدعوة لتعبر عن "إرادتها الحرة" في الملاعب والطرقات، و"تدافع" عن سيادتها المنتهكة، في مشهد مثير للحسرة والأسى؟؟!..
أي اعتبار يبقى للوطنية والسيادة والجماهير حين يُتلاعب بها وكأنها دمى لا حياة فيها؟ لم يبق ثمة شيء في بلداننا لم يُخضعه الحاكم لأهوائه
قالت لي الطريقة الطبيعية اللي كل الناس عارفاها وقالت لي حطي عليها كوزبرة وتوم
التوم معروف لكن مين الأخ كوزبرة ده ،، كل معرفتي بالبشمهندس دي زي بالظبط معرفتي برئيس وزراء هونج كونج
المهم لقيت حاجة غريبة الشأن موجودة مع التوابل فقلت أكييييييييييد هي دي الكوزبرة ، حطيتها على التقلية وحسيت إن شكلها زي اللي ماما بتعملها فاتبسطت أوي وقولت أنا أنجزت
المهم آجي أدوق طعمها حسيت إنه مش زي الطعم الطبيعي اللي أنا طول عمري بادوقه
ده بالإضافة لإن معلوماتي الغريبة اللي باخدها من الناس في الطبيخ أدت لإن الكبسة برضه طلعت غريبة فحسيت إن الأكل بيضيع من إيدي فقلت لاااااااااااااااااااااازم تدخل جراحي
كلمت أختي تيجي حالا تنقذ الموقف
وبعد الكشف قالت لي مبروك الملوخية بالينسون :D
قولتلها والله ده الجديد :D
الحمد لله حاولنا إنقاذ ما يمكن إنقاذه والأكل طلع جميل
وللعلم أنا كنت عاملة الملوخية علشان الكبسة لو طلعت مش مظبوطة فالحمد لله الأكلة السنيدة طلعت مش سنيدة خالص
بس علشان برستيجي وسط الناس اللحمة طلعت تحفة والكبسة زودناها شوية رز كمان فطلعت برضه تحفة
ولد بيسأل أبوه:هي الحمير بتتجوز؟ قاله :يا بني مبيتجوزش أصلاً غير الحمير ولمؤاخذة
واحدة سودة قوي ركبها عفريت حاولوا يطلعوه قالهم نفسي أطلع بس مش شايف.
واحدة بتقول لجوزها اطرد السواق كان حيموتني مرتين في حادثة قال لهاخلينا نديه فرصة ثالثة .... صعيدي قال لأبوه: رخصة السواجة خلصت يابوي قاله:من لفك في الشوارع طولالنهار يابن الدزمة .
أصبح بإمكان المسلمين في جميع أنحاء العالم استخدام الإنترنت دون خشية مصادفة محتويات إباحية، ذلك بعد إعلان شركة هولندية إطلاق ImHalal أول محرك بحث إسلامي.
وهو يعمل كسائر محركات البحث الأخرى المتاحة، وعندما يدخل المستخدم مفردات ربما تصنف على أنها غير مقبولة، يقوم مؤشر المحرك بتصنيف النتائج "الحرام" المحتملة إلى ثلاثة مستويات مختلفة.
ويعني التصنيف واحد في "مؤشر الحرام" أن نتائج البحث مأمونة وخالية من محتوى قد يصنف على أنه "حرام" وفقا للشريعة الإسلامية.
وفي الترتيب الثاني قد يرسل المحرك رسالة تحذيرية تشير إلى أن نتائج البحث المحتملة مصنفة ضمن المستوى الأول أو الثاني على "مؤشر الحرام"، وبإمكان المستخدم المخاطرة وطلب رؤية النتائج رغما عن هذا التحذير أو تجنب رؤية النتائج وتجربة مفردات بحثية أخرى.
وفي حال أن نتائج البحث المحتملة مصنفة ضمن المستوى الثالث على "مؤشر الحرام"، فيتلقى المستخدم رسالة تحذيرية تقول: "لقد وصلت نتائج بحثك للمستوى الثالث على مؤشر الحرام، لذا ننصحك بتغيير مفردات البحث وتكرار المحاولة".
ويتوفر محرك البحث، الذي استغرق تطويره سبعة أشهر، في 15 لغة مختلفة من العربية والفارسية والتركية بالإضافة إلى الإنجليزية، وسط توقعات بتزايد استخدامه في منطقة الشرق الأوسط.
ويقول رضا سارديها، مؤسس مجموعة AZS الإعلامية التي تدير المحرك: "جاءت الفكرة عندما تذمر بعض الأصدقاء بأن عمليات البحث في "جوجل" أو "ياهو" قد تسفر أحياناً عن محتويات إباحية".
ويشرح سارديها طريقة عمل ImHalal : "نستخدم نظاماً ثنائي الطبقات، حيث يقوم محرك البحث في البداية بتحليل المحتوى الذي جلبه الموقع، ثم غربلة كافة المواقع التي تحتوي على مواد إباحية، ثم تمر النتائج على نظام تصفية ثاني أكثر تقدما لضمان خلوها من أي محتوى حرام". لكنه أقر بأن ألية عمل محرك البحث الجديد تحتاج إلى مزيد من الصقل، فما زال يحتوي على بعض الثغرات.
ويرد سارديها على اتهامات البعض لـImHalal بأنه يمارس دورا رقابيا على مستخدمي الإنترنت بقوله : "استخدام محركنا مسألة اختيارية لأي شخص فمن يريد الوصول إلى مواد جنسية فاضحة يمكنه بسهولة اختيار محرك بحث أخر".
وقد استخدم المحرك البحثي الجديد منذ إطلاقه الأربعاء الماضي أكثر من 100 ألف شخص، إلا أن الرقم يظل ضئيلا للغاية مقارنة بطموح القائمين عليه، حيث تأمل الشركة في أن يصبح محركها الصفحة الرئيسية لمستخدمي الإنترنت في العالم الإسلامي، ويبلغ تعدادهم نحو 100 مليون مسلم
يا خاطب الحـور الحسان وطالبا *** لوصـالهن بجنـة الحيـوان أسرع وحُث السّير جهدك انما *** مسراك هذا ساعةُ ُ لزمان هي جنة طابت وطاب نعيمها ***فنعيمها باق وليس بفان وبناؤها اللّبنات من ذهب *** وأخرى فضة نوعان مختلفان سكانها أهل القيام مع الصيا***م وطيب الكلمات والاحسان للعبد فيها خيمة من لؤلؤ*** قد جوفت هي صنعة الرحمن أنهارها في غير أخدود جرت*** سُبحان مُمسكها عن الفيضان من تحتهم تجري كما شاءوا مفجّـ***ـرة وما للنهر من نقصان ولقد أتى ذكر اللقاء لربنا الـ***ـرحمن في سور من القرآن أو ما سمعت منادي الايمان يخـ***ـبر عن منادي جنة الحيوان يا أهلها لكم لدى الرحمن وعـ***ـد وهو منجزه لكم بضمان قالوا أما بيضت أوجهنا كذا*** أعمالنا أثقلت في الميزان وكذاك قد أدخلتنا الجنات حيـ***ـن أجرتنا حقا من النيران فيقول عندي موعد قد آن أن*** أُعطيكموه برحمتي وحناني فيرونه من بعد كشف حجابه*** جهرا روى ذا مسلم ببيان وإذ رآه المؤمنون نسوا الذي*** هم فيه مما نالت العينان والله ما في هذه الدنيا ألذ *** من اشتياق العبد للرحمن وكذاك رؤية وجهه سبحانه*** هي أكمل اللّذات للانسان لله سوق قد أقامته الملا***ئكة الكرام بكل ما إحسان فيها الذي والله لا عين رأت*** كلا ولا سمعته من أذنان كلّا ولم يخطر على قلب امرئ*** فيكون عنه معبرا بلسان واها لذا السوق الذي من حله*** نال التهاني كلها بأمان يدعى بسوق تعارف ما فيه من*** صخب ولا غش ولا أيمان هذا وخاتمة النعيم خلودهم*** أبدا بدار الخلد والرضوان يا رب ثبتنا على الايمان واجـ***ـعلنا هداة التائه الحيران وإعزنا بالحق وانصرنا به*** نصرا عزيزا أنت ذو السلطان وعلى رسولك أفضل الصلوات والتـ***ـسليم منك وأكمل الرضوان وعلى صحابته جميعا والألى***تبعوهم من بعد بالاحسان
و بايديكي تحفظيها..... أو تضيع من بين ايديكي كل شئ في الدنيا لــما....... بيــــــداروه بيزيد جمال و العفاف للبنت يغلب....... أي شــــــــكل و أي مال
هو أحسن من عيونــهم...... تاخدي نظرة الاحترام
ولا تاخدي سهم جارح...... اسمـــه نظرات الحرام؟
الزهور بتكون جمـــــــــيله..... طول ما لسّه الشوك حاميها بس لو يوم شوكها سابــــها..... ألــــــــــــف ايـــد تتمد ليها هو أحسن ترضي ربك... ولا ترضي الناس بحالها
هو ايـــــــه للبنت يشفع.... شكلها ولا عـــــملها؟؟؟ دا الجمال في الجسم زايل ............ .انت شفتيه دام لمين
و الجمال في الروح بيفضل ..........مهما بتعدي السنين
سيرة البنت العفــــــــيفه..... هى أحــــــسن شئ يدوم حبرها مكتوب بدينـــــها...... مش بمكيــــاج أو هدوم انسي مكياجك وسيبي........ نور إلهك يملى وشك بدلّي مرايتك بقــــلبك........ مستـحيل قلبك يغشك انت أجمل ألف مـــــــره لو جمالك جوة قلـــــــبك مش مهم الخلق ترضــى المهم هترضي ربــــــــك هوايه في الكون دا يغلب لو اله الكون دا حبك
تاني سبب خلاني اكتب الكلام ده اني قرأت تعليق على الفيس بوك هزني اوي من جوايا
البنت اللي علقت بتقول
الحاجة إللى المفروض إنها تؤثر فينا إنها إتمسكت بالحجاب فى بلد بيعتبره إرهاب و إحنا ضيعناه فى بلد بتعتبره إحترام فالأسى يبقى علينا مش عليها هى كدة فازت الدور و الباقى علينا إحنا
تهون الحياة وكل يهون و لكن إسلامنا لا يهون تهون الحياة وكل يهون و لكن إسلامنا لا يهون
إذا ما أرادوا لنا أن نميل عن النهج قلنا لهم مستحيل لنا نهجنا من إله جليل وإنا به دائما مؤمنون
تهون الحياة وكل يهون تهون الحياة وكل يهون و لكن إسلامنا لا يهون تهون الحياة وكل يهون و لكن إسلامنا لا يهون
هو الدِّين عصمتنا في الحياة و ليس لنا من سبيل سواه تساوم لا أيها الغاشمون تداهن لا أيها المارقون
تهون الحياة وكل يهون تهون الحياة وكل يهون و لكن إسلامنا لا يهون تهون الحياة وكل يهون و لكن إسلامنا لا يهون
فإسلامنا نبضنا و العيون على رغم ما يمكر الماكرون إلى الدين فالموت أولى بنا و لسنا نفرط في ديننا
